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ARTICLES (2016)

Ovidiu Hulubei at Placentia Arte Gallery in Piacenza

for Revista ARTA (Romania)

Contemporary artists often question themselves about the processes through which the fruition and construction of an artwork meaning are conveyed by the operators of the artistic system – that is, the artist, the curator, the critic and the public - and about how far the individual sensibility contributes to produce the artwork itself.

Train the muscle not the movement is the name of the exhibition and performance staged by Ovidium Hulubei at the Placentia Arte Gallery in Piacenza (Italy) and curated by Cristina Bogdan.Through it the artist explores and analizes the logic, mnemonic and sensorial processes that  are activated in an individual when getting into contact with an artwork and that involve him in an active participation in it to complete and define its final sense. The pubblic, in fact, always plays the role of supporting actor in Hulubei’s work, playing a role as  important as the one of the leading actor – the art work – in the settings that each time the artist stages, to give life to a perfect happening within the expositive spaces.

 

The exhibition path develops across three distinct moments implying different medial approaches. The invariable features are the metanarrative nature of his intervention and the reference to the “theatrical” derivation of his performing practices.

The heart of the performance staged at the Placentia Arte in Piacenza, for example,  did not consist in the artwork enjoyment or interpretation, but in the observation of different communicative methods used by different people to describe the same object. The audience, in fact, were supposed to work in couples to try to reconstruct a geometrical shape in different coulors, starting from its fragments. Placed with their backs turned to each other, one member of the couple had the task of describing the object following some rules and prohibitions previously arranged by the artist, while the other, without seeing the object itself and without asking any additional question, had to try to recreate it, just working out the received information.

Each artwork, in fact, can be arbitrarilly redefined in the mind of the one who looks at it just by altering its characteristic parameters; for example, its shape, colour, sensorial impact, or insights due to some previous  experience.

The performance of 14th May is documented and completed by  six cement sculptures reproducing the performance setting, by a video shot during its opening and by three drawings in ink, evidently ironic, showing several tecniques to give first aid useful to “contrast the possible side effects” of performing art.

 

The artwork Waiting for Godot is composed of 16 fragments of a Shakespearean man portrait, painted by Hulubei on canvases of the same dimensions, and a video in which an actor describes the original features of the portrayed man while looking at the original portrait and enriches his description with narrative details and personal intuitions. At times he appears  to him as a “charismatic man, who lived a full life and who might have been an actor too”; at times “he looks like the leading figure of some religious creed, tired and absorbed in his thinking or in some remembrance; other times even as a violent man, probably already dead”. This work, in fact, aims at denying the possibility of a unique, predetermined and unchangeable vision of artistic images and at underscoring the influence and significance of the individual interpretation on it.

 

The slide named The Journey is the only trace left of the Rumanian artist’s latest performative action. After creating a sculpture reproducing a character of a novel by the american writer Philip K Dick, and after photographing it, Hulubei sent the sculpture to a chance receiver in China without providing him with any clue about the sender or the artwork meaning. By means of this operation the artist relinquished any authoring and role in the construction of the artwork sense/significance, totally relying instead on the participation of chance in it and of the viewer who thus acquires the role of the artist himself. Really as the curator underscored in the press release of the exhibition, often Hulubei’s artworks  “have travelled in order to be complete, yet they are not expected to be.”

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Ovidiu Hulubei, a Rumanian at birth (1984) but a Londoner of adoption, is at his second solo show in the gallery of Piacenza – the first was held in 2013 and was named The future must be sweet – and he has exposed his work in different collective and solo exhibitions throughout  Europe. Among the most recent: The Ballad of Peckham Rye in London (2015), Performance NO.1 at Clapham Orangery, in London too, (2015) and The Waiting Room in Berlin (2014). His videos have been projected in Museums all around the World, for example in Argentina, France and obviously in Italy, too.

 

During his artistic evolution, Hulubei has gradually distanced himself from the bidimensionality of the illustrations with which he had begun, to approach the performative and relational dimention of art, without never recanting his origins however.
Whether he is exposing a painting, a video, an installation or he is staging a real performance – physically or conceptually, as in The Journey , for instance– he always tries to make us think about the impossibility of catching an artwork in its entirety, in its “final” shape, disclosing instead its uneven and reactive nature in front of all kinds of external appeals – the individual interpretation mainly but also  destiny,  history and  memory.

House of C.ar.D. Contemporary Art & Design. Arte e Design tra le valli piacentine

“L’opera d’arte è un’interpretazione del mondo e nello stesso tempo un progetto per il suo futuro.” Paolo Baldacci
 

C.Ar.D. Contemporary Art & Design, la rassegna d’arte internazionale che dal 2014 trasforma, a cavallo dei mesi estivi, i palazzi storici e le valli piacentine in una galleria diffusa, ha compiuto tre anni.

Da un’edizione all’altra, gli artisti invitati da Paolo Baldacci, Giulia Pellegrino, Donatella Volonté e Daniela Volpi, e selezionati da un board di consulenti formato da Cristina Baldacci, Giacinto Di Pietrantonio, James Hyde, Barney Kulok e Franco Raggi per la sezione dedicata al design, sono chiamati a confrontarsi con la storia e il fascino dei luoghi a loro affidati – archeologie rurali e industriali dismesse, luoghi d’aggregazione sociale andati dimenticati e ville e castelli normalmente non fruibili al pubblico –, attraverso le loro opere, per riscoprire un territorio dalle innumerevoli risorse, non solo naturali e gastronomiche, ma anche storiche e artistiche quali sono Piacenza e le sue valli.

Il cuore della terza edizione – disseminata lungo 36 km in Val Tidone – è l’ex Consorzio Agrario di Agazzano, edificio risalente alla fine degli anni Trenta del secolo scorso, che, oltre ad accogliere 3 interventi, è la sede in cui si tengono le proiezioni cinematografiche e gli incontri in programma. Insieme all’installazione multimediale dell’artista caucasica Anna K.E. e del suo compagno Florian Heisenberg e ai pneumatici, tazzine da caffè, stringhe colorate – residui dei nostri consumi, bisogni e ricordi recuperati dalle discariche – delle installazioni dell’artista giamaicano Nari Ward, in una rudimentale sala cinematografica, Simone Bertuzzi e Simone Trabucchi, alias Invernomuto, proiettano Negus, il loro primo lungometraggio, ispirato a una storia realmente accaduta a Vernasca, in provincia di Piacenza, loro città natale.

Le altre locations riaperte sono: l’Oratorio San Francesco e San Carlo a Località Strà di Nibbiano, edificio della seconda metà del XVII secolo di proprietà privata che accoglie i gioiosi colori delle tele astratte modulari di Patricia Trieb (USA); il Bocciodromo di Pianello Val Tidone con gli scatti di Lucas Blalock (USA) e Chris Wiley (USA) – campioni della New Photography che attraverso tecniche inverse raggiungono esiti neo pittorici – e i “colori” dell’artista milanese Maria Morganti e i Magazzini degli anni ’50 di via Mascaretti nella stessa località dove sono esposti gli stracci dipinti del flâneur moderno Joe Fyfe (USA). Infine, Molino Calcagni e il Consorzio Agrario, entrambi a Piozzano, accolgono i lavori degli architetti e designer Martine Bedin (Francia), Sergio Maria Calatroni (Pavia), Giulio Iacchetti (Castelleone), Matali Crasset (Francia) e le sculture leggerissime di ferro e acciaio di Matt Keegan (USA) a confronto con gli assemblamenti gelidi di porte e finestre di Ulrich Egger (Bolzano).

Oltre all’attività espositiva, C.Ar.D, attiva workshops e residenze temporanee per artisti, nonché un processo collaborativo di crowdfunding per l’adozione di un’opera da collocare stabilmente nel territorio. 

Gli infiniti polka dots di Yayoi Kusama. The obsession artist

Yayoi Kusama, unica rappresentante delle arti visive inserita dal Times nella celebre lista annuale dei cento personaggi più influenti del mondo – pubblicata lo scorso aprile – è stata protagonista di una grande retrospettiva al Moderna Museet di Stoccolma, organizzata in collaborazione con l’Henie Onstad Kunstsenter di Høvikodden, l’Helsinki Art Museum e il Louisiana Museum of Modern Art di Copenaghen: In Infinity.

Nata nel 1929 a Matsumoto, in Giappone, dove studia pittura per sfuggire alla soffocante infanzia trascorsa nelle piantagioni del nonno materno e alla totale povertà del Giappone del dopo guerra, nel 1957, incoraggiata da Georgia O’Keeffe, si trasferisce a New York e in brevissimo tempo diventa una star.

Fin da bambina la pittura è per l’artista l’unico strumento per esorcizzare le angosce esistenziali, le fobie e i ripetuti collassi nervosi che la affliggono. I celebri Infinity Nets, tele lunghe quasi una decina di metri sulla cui superficie è dipinta una galassia di punti priva di qualsiasi ordine, a cui seguirono le Soft Sculptures che riproducevano organi sessuali maschili, Mirror Rooms accessibili ai visitatori e, a partire dal 1967, i Kusama Happenings, folli performance ad alto tasso erotico, sono il frutto delle allucinazioni costruite dalla sua mente ma anche il mezzo per affrontarle e allontanarle. La sua arte, infatti, viene presto definita dalla critica “psicosomatica” e la ripetizione ossessiva e maniacale diventano la sua firma, l’espressione di un mondo in cui solo lei vive.

In America ottiene fama, la stima di Leo Castelli e Andy Warhol e viene considerata la “regina degli Hippies” grazie alle “orge pubbliche” nelle quali uomini e donne nude ricoperti da pois si muovono in atteggiamenti provocatori. Dopo aver trascorso 16 anni in America, nel 1975, in seguito ad un peggioramento della sua patologia, rientra in Giappone e dopo due anni decide di vivere nell’ospedale psichiatrico di Seiwa e di affittare uno studio vicino in cui continuare a lavorare ai suoi Nets, scrivere poesie e romanzi surreali.

Nel 2002 in Giappone è stata pubblicata la sua autobiografia Infinity Nets ora edita in Italia da Johan&Levi editore, e negli ultimi anni ha collaborato con la maison francese Louis Vuitton alla creazione di una linea di abbigliamento e accessori, oltre che all’allestimento delle vetrine dei più importanti punti vendita – invase da pois ovviamente – , e con il Louisiana Museum of Modern Art alla realizzazione di un versione illustrata di Alice nel Paese delle Meraviglie e quest’anno de La Sirenetta di Hans Christian Andersen.

Il percorso espositivo, valorizzato da materiale documentario relativo alle azioni performative, si sviluppa cronologicamente, mostrando l’intera carriera di Yayoi Kusama, dai disegni e i dipinti realizzati prima del passaggio in America fino ad oggi, con particolare attenzione ai lavori degli anni ’80 realizzati dopo il rientro in Giappone.

Da poco terminata la personale alla Victoria Mirò Gallery di Londra, Yayoi Kusama è in mostra contemporaneamente in Giappone, al Matsumoto City Museum. Le opere della “sacerdotessa dei pois” sono esposte nei musei più importanti del mondo e fanno parte di famose collezioni; nel 2014 una sua opera è stata battuta all’asta per 35.455.059 dollari, una cifra astronomica, soprattutto per una donna.

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